后天改運(yùn)的幾種方法
來(lái)源:大易策劃作者:大易策劃時(shí)間:2013-12-23點(diǎn)擊:10013
一、調(diào)整陰宅風(fēng)水這是后天改運(yùn)最有效也最根本的方法。也就是說(shuō)，祖先的墓地風(fēng)水是對(duì)后人的命運(yùn)的影響是最大的，在后天做的各種改動(dòng)調(diào)整，也都是基于陰宅風(fēng)水的限定之下。
中國(guó)古代的理論認(rèn)為，世界的真源為氣，世間萬(wàn)物的組成就是氣，“其細(xì)無(wú)內(nèi)，其外無(wú)大”，這也類似現(xiàn)代物理學(xué)中所提示的光的性質(zhì)，既有粒子的性質(zhì)，同樣也有波的性質(zhì)，而古人所說(shuō)的“太極”，也就是由氣派生出來(lái)的。既然本源為氣，那么萬(wàn)物之間的聯(lián)系就不像是我們?nèi)庋鬯?jiàn)的那樣，遠(yuǎn)在千里的事物在真實(shí)的層面可能反倒是緊密地連接在一起的。陰宅風(fēng)水與后代的命運(yùn)之間的聯(lián)系，究其本質(zhì)就在于其“關(guān)系”，這種關(guān)系無(wú)法切斷，而且只要它存在，就會(huì)超越時(shí)間空間的限制持續(xù)地對(duì)人產(chǎn)生影響。所以，自古的陰宅風(fēng)水在風(fēng)水改運(yùn)中的地位從來(lái)都是至高無(wú)上的。遷移或修整祖墳，就是人對(duì)自己命運(yùn)的根基的積極主動(dòng)的爭(zhēng)取。當(dāng)然，在做這些之前，首先要做的是對(duì)相關(guān)的信息有透徹的了解，通過(guò)選吉時(shí)、擇吉地、合理法的祭奠活動(dòng)、合規(guī)制的修葺等等活動(dòng)，才能達(dá)到理想的效果。
二、調(diào)整陽(yáng)宅風(fēng)水
陽(yáng)客就是人的居住環(huán)境。這種風(fēng)水改運(yùn)法是與人的命運(yùn)休戚相關(guān)的，手段也是最豐富的。而且，陽(yáng)宅改運(yùn)關(guān)系到的不僅是人的看不見(jiàn)的命運(yùn)，也能改善氣場(chǎng)，時(shí)時(shí)營(yíng)造更有利身心的環(huán)境。
陽(yáng)宅的風(fēng)水改動(dòng)中的元素非常之多，大到選址布局，小到裝飾器物，都可以起到改進(jìn)風(fēng)水，進(jìn)而改進(jìn)命運(yùn)的效果。對(duì)住宅以及辦公場(chǎng)所的吉地吉?dú)庥枰约訌?qiáng)利用，對(duì)沖煞等負(fù)面氣場(chǎng)予以抵消化解，就可以使人的氣運(yùn)暢通無(wú)阻、心神清明、隨想而至，自然也就達(dá)到了最佳的改運(yùn)效果。
在此之前必須對(duì)個(gè)人的命理信息有個(gè)透徹的了解，然后才能在此基礎(chǔ)上對(duì)風(fēng)水環(huán)境進(jìn)行修補(bǔ)凈化，使之充分地合之于人，最終才趨利避害，達(dá)到三才和諧。
三、改變姓名。名字不同于身外的其它事物，是與人的身命緊緊連系在一起的，任何事物都不能將其分開(kāi)。正如道德經(jīng)所說(shuō)：“有名，萬(wàn)物之始”，做為萬(wàn)物之靈的人也是一樣，都是從“有名”開(kāi)始，正式成為人類社會(huì)中的一員，而名字做為人的標(biāo)識(shí)，也統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)人一生的命局。當(dāng)然，每個(gè)人最初的名字由于種種原因并不能完美地合于人的命格，有些名字在后天還會(huì)對(duì)人的運(yùn)命產(chǎn)生限制。這種情況就可以通過(guò)改名才改進(jìn)運(yùn)勢(shì)。
這種方法也必須依據(jù)個(gè)人的八字五行等信息才得得到符合愿景的效果。除此之外，名字要考慮的因素也是非常多的，要綜合多方面的因素都能得出一個(gè)自己滿意的名字，而這樣的名字才能充分地發(fā)揮改運(yùn)的效力，使人生走上新的臺(tái)階。
四、婚姻互補(bǔ)。無(wú)論是從社會(huì)生活的角度還是從傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)角度，婚姻對(duì)人運(yùn)數(shù)的影響都是重大而深遠(yuǎn)的，不僅關(guān)系到個(gè)人、家庭的幸福，同樣也關(guān)系到事業(yè)、后代、家族等眾多方位。
每個(gè)人命理中都有喜神、用神、忌神，婚配之中如果雙方喜神相同，那么婚姻生活就容易美滿幸福，對(duì)人生的其它方面也輻射好的增益；但如果一方喜神為另一方的忌神， 那么兩人的相處就難以融洽，也會(huì)對(duì)其它人生的其它方面產(chǎn)生消極的影響。所以，為了能有更好的運(yùn)數(shù)，未婚男女在尋找配偶時(shí)就應(yīng)當(dāng)以要選擇合理八字的喜用神互補(bǔ)的，這樣才能對(duì)雙方有利，也更利于長(zhǎng)期的相處。而美滿和諧的婚姻生活，無(wú)疑會(huì)對(duì)人的命運(yùn)有很大的提升。
五、多結(jié)交命理相合相補(bǔ)的人。得一貴人相助，不如左右逢源。如果能根據(jù)自己的八字喜用等個(gè)人命理信息去結(jié)交跟自己能相合相助的人，那么即使未逢貴人相助，也能左右逢源，遇難呈祥。這本身就是一種積極有效的改運(yùn)方法，而結(jié)交的人也會(huì)成為風(fēng)水上的“源”，會(huì)不斷地注入更有益的場(chǎng)氣。
六、多行善積德。俗語(yǔ)說(shuō)：“和善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，這并非是虛言，在風(fēng)水中，都可以用氣場(chǎng)來(lái)解釋。天地之間，人行事就會(huì)產(chǎn)生氣場(chǎng)，諸多事跡的氣場(chǎng)會(huì)層疊在一起，每一分力量都不會(huì)憑白消失，只會(huì)不斷地進(jìn)行轉(zhuǎn)化；而這種轉(zhuǎn)化都會(huì)被人打上標(biāo)記，最終也會(huì)通過(guò)種種形式歸結(jié)到人的身上。所以，各種風(fēng)水改運(yùn)也有賴后天行為的積善，因?yàn)檫@種積善其實(shí)是在積善緣，最終都會(huì)以某種渠道返還回來(lái)。好的運(yùn)命也要通過(guò)這種善緣來(lái)加強(qiáng)、鞏固，而壞的氣運(yùn)也可以通過(guò)善緣的積累來(lái)抵消，最終改變?nèi)说拿帧?/span>
